Meta Ontology

Revenant sur la question des v\'erifacteurs, D. Armstrong demande ici d'abord comment concilier le maximalisme (toute v\'erit\'e a un v\'erifacteur) et la relation de n\'ecessitation (toute v\'erit\'e contingente peut servir de v\'erifacteur pour une v\'erit\'e n\'ecessaire quelconque). L'A. examine quel sens m\'etaphysique donner \`a la notion d'implication, et s'il y a un sens \`a admettre une contingence de re. Il traite \`a ce niveau des possibilit\'es pures, examine le cas des aliens chez $<$span class='Hi'$>$David$<$/span$>$ Lewis, puis pose la question de savoir s'il est contingent de dire qu'il y a de l'\^etre plut\^ot que rien. L'expos\'e le conduit \`a traiter du cas des v\'erifacteurs pour les v\'erit\'es n\'ecessaires, mais adopte une th\`ese possibiliste pour les sujets de la science d\'emonstrative. Il se cl\^ot par un examen du genre de n\'ecessit\'e transcat\'egorielle (et m\'etaphysique) qui est implicite \`a la g\'en\'eralisation des v\'erifacteurs. The A. wants to reconcile maximalisme about truthmakers (every truth has a truthmaker) and the relation of necessitation (every contingent truth can be used in a truthmaker for a necessary truth). He investigates the metaphysical sense of the implication and whether one can admit de re contingency. He examines the pure possibilities and the case of alien properties according with $<$span class='Hi'$>$David$<$/span$>$ Lewis and studies whether it is contingent that there is something rather than nothing. He analyses the truthmakers of necessary truths and adopts a possibilist thesis for matters of demonstrative science. He concludes with the transcategorial (and metaphysical) necessity which is implicit in the generalization of truthmakers.